山西政府禁烧纸钱 传统文化如何摆脱迷信标签

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农历七月是中国俗称的“鬼月”,传统文化里普渡“好兄弟”(孤魂野鬼)的中元节也才刚过去不久,不过,中国大陆山西省司法行政网于日前颁布了《山西省殡葬管理条例(草案)(征求意见稿)》,对于公墓管理费用、殡葬服务价格、生产或销售丧葬用品等方面,做出相当仔细的规范。然而,其中对于传统丧葬习俗的纸扎、纸钱等,却以“封建迷信”为由,禁止生产与销售,“但是向省内有土葬习俗的少数民族居民销售土葬用品除外”,该草案推出后随即引发轩然大波。

山西省司法行政网在网上发布《山西省殡葬管理条例(草案)(征求意见稿)》,很快引发大众讨论。(微博@第一财经日报)
山西省司法行政网在网上发布《山西省殡葬管理条例(草案)(征求意见稿)》,很快引发大众讨论。(微博@第一财经日报)

纸扎与纸钱,皆是长久以来中国传统丧葬文化习俗之一。人们对于往生者的不舍与挂念之情,可通过焚烧纸扎、纸钱的方式传递给死去的亲友,确保他们在另一个世界仍拥有舒适的物质享受。

不少网友认为,山西可说是中国大陆民俗保存最丰富的地区之一,且烧纸扎、纸钱等丧葬习俗已流行数百年,更不用说欧美许多学者近年还被色彩鲜艳、造型丰富的纸扎吸引,都在研究中国的丧葬文化了,“现在直接一刀切铲除,反而显得愚昧无知与封建”。

纸扎并不是只有在丧葬时才能看到,过年时广受大众喜爱的舞狮,其狮头亦是用纸扎成。(VCG)
纸扎并不是只有在丧葬时才能看到,过年时广受大众喜爱的舞狮,其狮头亦是用纸扎成。(VCG)

有网友单纯从艺术、民间手艺的角度欣赏纸扎:“这下损失的不只是纸扎艺术,还有烧纸扎的流程,师傅边颂边抛的表演(不迷信说法),也算得上是非遗吧”。

有部分民众聚焦在草案中禁止汉人烧纸钱,但少数民族的土葬习俗得到保留:“一刀切过分,但这个少数民族例外,就更离谱了”、“公平平等。殡葬首先是要公平,为什么不同民族不同待遇?这是什么意图?”。

也有网友认为人们出于补偿、弥补的心理,多会为死去的亲友厚葬。可是本来生活就不富裕的家庭,却还得花大把金钱在丧葬费用上,相当不合理,对于山西省拟出的草案,持支持的看法。

但不少因为汉服而进一步认识传统文化的年轻人则认为,凭什么把汉人的丧葬习俗,以简单一句“封建迷信”概括?

知名微博博主“洛梅笙”批评:“中国近年总是一根筋地把本土宗教以及一切相关活动等同神权,说是封建迷信。但这样是不现实的,所有文化的根都是与神话、巫术、宗教有关,若把这一切刨掉,本身就是在去中国化,中国民间信仰就是一个世俗社会,哪来像欧美那样的神权”。

知名微博博主洛梅笙,近年与网上致力向大众科普中国传统民间信仰、文化,并非“封建迷信”。(微博@洛梅笙)
知名微博博主洛梅笙,近年与网上致力向大众科普中国传统民间信仰、文化,并非“封建迷信”。(微博@洛梅笙)

关于她的看法,知名中国思想史学者李泽厚也有类似研究,他曾于《寻求中国现代性之路》一文中详细解释,提到“巫”,现代人多视其为迷信。但李泽厚进一步研究儒家与上古时期巫术之间的关系,他发现“只有中国很早就将巫术活动充分理性化发展了,一个是到今天都还有的巫婆神汉,另一个则是通过祭祀祖先等仪式,而慢慢转化而成的礼仪”。

今日大众对于传统文化的负面印象,或许与清末以来知识分子的批评、多将其视为“陋习”有关。经过百年的岁月累积,让大众听到民间信仰、祭祀丧俗,便下意识认为这是“迷信”。

省内拥有众多寺庙的山西,还未像年初哈尔滨城市管理局那般,用严查、严罚等强硬手段禁止民众烧纸钱。由于草案内文区分汉人与少数民族,可综观世界上各个文化、宗教,没有哪一个是不迷信的。因此仅推出殡葬管理草案,便引来部分网友“不公平”的质疑声音。

纸扎,某种程度承载中国人对于死去亲友的情感。对于欧美民众来说,它是一件稍纵即逝的艺术品。图为2019年台湾纸扎艺术于法国博物馆展出的海报。(台文化部供图)
纸扎,某种程度承载中国人对于死去亲友的情感。对于欧美民众来说,它是一件稍纵即逝的艺术品。图为2019年台湾纸扎艺术于法国博物馆展出的海报。(台文化部供图)

若要扭转民众对殡葬习俗的负面观感,还要避免一刀切引发民怨,其实可以试着从艺术的角度来欣赏。比如,2019年台湾的纸扎艺术曾至法国凯布朗利博物馆(Musée du Quai Branly)展出“极乐天堂(Palace Paradise)”特展,让欧洲人认识中国人的丧葬特色与祭仪糊纸工艺,借此机会或许能让传统文化进一步现代化、甚至也可扭转普罗大众对其的刻板印象。推荐阅读:

新闻来源:多维新闻网